En mars dernier, Valérie partant d’une phrase de Marie / Shoune , « Tout ce qui n’est pas donné est perdu »  avait proposé un sujet de réflexion sur le thème de « DONNER ». Ce questionnement hypothétique je l’ai retrouvé dans des billets chez Emma, chez Luciole mais ce qui est curieux, c’est la référence qui a été faite sans se  concerter par  Marie, Luciole et Yesa , à un film : « Un monde meilleur » comme éléments de réponse et pistes de recherches pour une philosophie simple, qui s’ajoutaient et se complètaient.

Cette convergence qui m'a touché, méritait d’évoquer brièvement ce film dont le sujet est le suivant :

 Film - Un Monde Meilleur - de Mimi Leder                                                            © Pathé / Warner Bros 

Un jour un professeur donne comme travaux pratiques à ses élèves le thème suivant : « Inventer un moyen  de changer le monde et le mettre en pratique » . Un jeune élève, Trévor, prend ce devoir à coeur en imaginant un système simple où il suffirait que chacun, en  s’investissant auprès de son voisinage, vienne en aide pour redonner courage et espoir à trois personnes de son entourage, lesquels à leur tour feraient la même chose auprès de trois autres personnes qui à leur tour.... Une sorte de passage de relais, de passage de témoin... Une chaîne solidaire juste pour la beauté du geste.

Trop simple  pour que ce soit possible ? Un rêve  ?  Une utopie ? Si c'est une utopie, elle est certainement plus généreuse que celle du Meilleur des mondes, alors on peut toujours essayer.   On commence,  maintenant ! 

Quand on se promène, en longeant la plage  entre Sanary et Bandol , on n’imagine pas forcément que c’est ici qu’en 1931, à une époque où Hitler n’avait pas encore pris le pouvoir, et où le  Goulag n’existait encore que dans les rêves de  Staline, Aldoux Huxley écrivit « Le Meilleur des Mondes ».
Et pourtant dans ce roman terrifiant, il imaginait déjà un système parfait, une dictature qui, sous les apparences de la démocratie - en utilisant clonage, bio-technologie et génétique – conditionne le développement de l’individu en le contrôlant. La devise planétaire de cet univers n'est-elle pas "Communauté, Identité, Stabilité"

Dans cette merveilleuse société, les embyons sous l’influence de traitement chimiques deviendront  élément de cette société divisée en classes coexistantes, de type pyramidale.

Dans ce monde, les esprits sont conditionnés à l’aide de messages subliminaux, les sentiments sont neutralisés à l’aide d’une drogue « légale », le Soma, qui rend perpétuellement heureux de son sort et de la place qui a été assignée génétiquement dans la société.

Ni révolte, ni rêve d’ailleurs ... juste cet asservissement à la prédestination, et l’amour de ses chaînes.

Il est des crépuscules anesthésiants qui s’ouvrent sur des ténèbres profondes, effroyables et angoissantes.

 Petit extrait :

« ...

- La population optimale est sur le modèle de l’iceberg : huit neuvièmes au dessous de la ligne de flottaison, un neuvième au dessus.

 - Et ils sont heureux, en dessous de la ligne de flottaison ? En dépit de ce travail affreux ?

 - Ils ne le trouvent pas tel , eux.  Au contraire, il leur plaît. Il est léger et d’une simplicité enfantine.  Pas d’effort excessif de l’esprit ni des muscles . Sept heures et demie d’un travail léger, nullement épuisant, et ensuite la ration de soma, les sports, la copulation sans restriction, et le Cinéma Sentant.

 Le monde est stable à présent. Les gens sont heureux ; ils obtiennent ce qu’ils veulent , et ils ne veulent jamais ce qu’ils ne peuvent obtenir. (...) Ils  sont conditionnés de telle sorte que pratiquement, ils ne peuvent s’empêcher de se conduire comme ils le doivent. Et si par hasard quelque chose allait de travers, il y a le Soma. Il nous faut choisir entre le bonheur et ce que l’on appelait autrefois le grand Art. Nous avons sacrifié le grand art. Nous avons à la place le Cinéma sentant et l’orgue à parfums... Ils représentent pour le spectateur un tas de sensation agréable.

.....

Ce n’est pas seulement l’art qui est incompatible avec la stabilité. Il y a aussi la science. La vérité est une menace, et la science un danger public. Nous sommes obligés de la tenir soigneusement enchaînée et muselée. Elle nous a donné l’équilibre le plus stable de l ‘histoire. Mais nous ne pouvons permettre à la science de défaire ce qu’elle a accompli. »

C'est un parc